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丘（邱）姓是中国姓氏排行第77位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。
邱姓一般认为是由丘姓避讳而来，最早一支丘姓源出姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙/子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。汉平帝时有扶风人丘俊，持节安抚江淮，居吴兴，在南北朝时形成了吴兴丘姓望族，丘姓主体已经由中原和北方移入江南。
迁徙分布
先秦时期，丘姓活动的地区主要在山东，后向西进入陕西。西汉见于史册的有扶风（今陕西兴平东南）丘欣。
西汉平帝时，扶风人丘俊持节安抚江淮，属王莽篡位，后俊遂留江左，居吴兴，在南北朝时形成了吴兴丘姓望族。东汉有乌程丘滕，还有云中丘季智。
汉朝时，乌桓也有丘氏，以东汉末乌桓国王丘力居最为知名。
邱姓本为“ 丘”姓，邱姓源出有四，分别为出自姜姓、姒姓、妫姓、他族改姓。 1、出自姜姓，为姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。东汉《风俗演义》载：“齐太公望封营丘，支孙以地为氏。”史称丘姓正宗。 2，出自姜姓，姜太公后裔，因辅佐有功，其中一子被赐丘姓。 3、出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。 4、出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾 国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以"丘"为氏。 5、出自他族改姓。。《后汉书·乌桓传》载乌桓有丘氏，如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，《魏书.官氏志》载有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘。 这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以"丘"（古时的"丘"与"邱"通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把"丘"一律改为"邱"姓，表示对至圣先师的崇高敬意。因此，丘、邱本同源。民国初，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。
丘和邱是同一姓氏。
邱姓一般认为是由丘姓避讳而来，最早一支丘姓源出姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙 /子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。汉平帝时有扶风人丘俊，持节安抚江淮，居吴兴，在南北朝时形成了吴兴丘姓望族，丘姓主体已经由中原和北方移入江南。
扩展资料
丘（邱）姓名人：
1，丘念台
丘念台（1894—1967），是丘逢甲的第三子，1894年3月11日生于台湾苗栗县铜锣湾。1895年7月底随父内渡返祖籍蕉岭县文基乡。1907年就读镇平中学，受老师丘君宝、林修明影响，秘密加入中国同盟会，1909年，父复命其名曰念台。1912年父卒，守丧百日后入上海大同学院读书。
2，邱清泉
邱清泉（1902年1月27日—1949年1月10日），字雨庵，浙江省永嘉县蒲洲乡中埠（今温州市鹿城区蒲州）人。国民革命军陆军中将（战死后追赠二级上将），抗日爱国将领。
3，邱维廉
邱维廉，邱祥炽之子，著名侨领，祖籍福建永春五里街，1947年生于马来西亚。中国共产党的亲密朋友，中华全国归国华侨联合会第六届、七届、八届、九届常委，中国和平统一促进会常务理事，澳洲中国和平统一促进会创会会长、荣誉会长，香港金晖国际集团董事长。
参考资料来源：百度百科-邱姓
【邱和丘的区别】“邱”原来只是用于地名、人的姓氏，从清朝开始，和“丘”通用，可代表所有“丘”的意思。
【来源】孔子名丘，因避讳， 清雍正三年上谕除四书五经外，凡遇“丘”字，并加“阝”旁为“邱”。
【邱】拼音[qiū]；
释义：
1、同“丘”。
2、姓。
【丘】拼音[qiū]
释义：
1、小土山：土丘；沙丘；丘陵；丘壑。
2、像小土山凸起的：丘疹。
3、坟墓：丘墓（大墓）；丘垄。
4、量词，指用田塍隔开的水田：一丘十亩大的小田。
5、众人聚居的地方：丘民（乡民，邑民）。
6、用砖石封闭有尸体的棺材。
7、姓。
据《姓纂》记载：“齐太公封于营丘，支孙以地名为姓，代居扶风”。《后汉书乌桓传》提到“乌桓有丘氏”。从这些文献可以知道过去的“邱”姓有两个来源，第一支是周朝初年姜太公吕尚的后裔，由于他们的始祖受封于营丘（今山东省昌乐县东南），而以地为姓，后来到陕西省扶风县一带繁衍，并成为当地的望族。第二支则是南北朝五胡乱华时，外族的丘敦氏改姓为“丘”。追溯起来，姜、吕、丘、邱同出一源，因为姜太公的祖先伯夷本姓“姜”，他帮助大禹治水，封为吕侯，后人以“吕”为姓。至于“丘”姓与“邱”的出现是270年前的事。邱氏族人本来是姓“丘”，清朝雍正三年（1725年），雍正皇帝颁发诏谕指示，孔子是至圣，孔子名“丘”，为了尊敬先师，后人必须避讳。于是朝廷的文官开会讨论，议决凡是姓“丘”的人，必须在’丘”字的右旁加上“耳朵”成为“邱”，地名如有“丘”字则改为其他名字。文官们把议决案向雍正皇帝上奏获得批准，从此，“丘”姓族人都奉旨改姓“邱”。到了民国初年（1912年）丘逢甲提出：“姜太公是周朝初年人，孔子是东周春秋时人，没有前人避后人讳的道理。避讳是封建意识，现在是民主时代，不必避讳。”经过丘逢甲登高一呼，主张恢复姓“丘”，于是，福建、广东一带很多邱姓族人，尤其是与丘逢甲同属一个方言群的客家人恢复“丘”姓，但是仍有不少邱姓族人继续姓“邱”。邱（丘）姓历史悠久，人才辈出，丘逢甲（1864—1912）是其中的佼佼者。丘逢甲被誉为民族英雄及爱国诗人，他诞生于台湾彰化，曾在台中、台南各书院讲学。1884年7月甲午战争爆发，他预料日本会侵略台湾，便召集乡民进行军事训练，防备日本侵略。同年9月丘逢甲奉旨组织团练（民兵），他捐出自己的财产作为军粮费用，以“守土拒倭”为号召，组织乡民，把全台湾的团练编成192营。1885年中国战败，满清政府与日本签订《马关条约》，割让台湾，他三次刺血上书，要求再战。眼看朝廷无意再战，丘逢甲只好发起建立台湾民主国，致电清廷：“台湾士民，义不臣倭，愿为岛国，永戴圣清”。表示台湾永远属于中国。1885年，日军进入台湾，他率领义军抵抗，血战20多天，粮尽弹缺，他只好撤退，回到祖籍广东镇平（今蕉岭县）。回返中国大陆后，他创办学校，推行新教育，曾任广东教育总会会长，广东咨询局局长。民国成立，他到南京，被推举为参议院参议员，因病回返家乡便去世。此外，南朝文学家丘迟，曾任交趾太守，以安定荒域而著名，后来归顺唐太宗李世民，而被封为交州大都督的丘和。贞观年间讨伐高昌有功，被封为天水郡公的丘行恭，明朝的英殿大学士丘■，明朝的政治家丘浚，有“星洲大才子”之称的邱菽园都是邱（丘）氏族人的杰出人才。
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